《米尔亚和阿喀米尔》(2/2)

阿莫尼斯对此深信不疑，当他惴惴不安地返回宫殿时，侍女带来了王后雅拉怀孕的“好消息”。

“斐勒斯的儿子、特希拿的国王，你会有一个儿子，他将毁灭你，毁灭特希拿！这是神王阿提亚的意志，这是他对斐勒斯后裔的诅咒。”

即便养父米尔亚的真挚话语令奥喀勒斯万分感动，但真相如刀似剑，已经心生创伤的奥喀勒斯无法释怀被亲生父母抛弃的事实，他试图为从未见面的血亲寻找遗弃自己的理由。

“你将毁灭你深爱的亲人、深爱的爱人！”

奥喀勒斯来到吕尼索斯神庙，祈求一个真相，神明没有解答他的疑惑，反而把一个可怕的预言赠予这个可怜的孩子：

阿莫尼斯相信神谕中毁灭自己和特希拿的儿子已经彻底死去，所以神谕无法实现。

奥喀勒斯将那位波西尼亚人驳斥得面红耳赤、悻悻离去，同时他也感到疑惑和忧虑，于是试图在父亲那寻求安慰。

来之不易的子嗣让阿莫尼斯和雅拉欢欣鼓舞，将神谕置之脑后，等到孩子出世，他们才想起来。为了阻止神谕的实现，阿莫尼斯不顾雅拉的哀求派人将婴儿装在麻袋里摔死后沉入河中。

草原上的牧羊人米尔亚收养了这个险遭酷刑的婴儿，因为猎人闭口不言这个婴儿的来历，之后又消失不见，所以他给婴儿起名“奥喀勒斯”。

莫辨，气质纯美，惹人怜爱，唇染玫瑰吻痕，眸点星辰光辉，风为他驻足，雨为他停留。

连美欲女神赫乌纳斯也忍不住暗中比较，最终得出结论人类无法媲美神明。

牧羊人米尔亚待奥喀勒斯如亲生儿子，引导他赤诚勇敢，教导他吹笛技艺，他将牧羊人父母教导、赠予的爱如数倾倒向奥喀勒斯，而奥喀勒斯也坚信自己是牧羊人的儿子。

牧羊人米尔亚将真相告知已经长大的奥喀勒斯，不过他也不知道奥喀勒斯的亲生父母是谁。

奥喀勒斯难以想象自己会伤害、毁灭养父米尔亚，又害怕神明会站在他的身后操纵他达成神谕，于是他以寻找亲生父母为由离开了牧羊人养父。

牧羊人米尔亚在临行前将一朵花和一把匕首交给他的养子，他说：使用这朵花能使人安眠，于是便可趁机逃脱危险；这把匕首锋利、锐不可当，但不到万不得已勿伤人性命，更万不可刺入他人的心脏。

特希拿的国王阿莫尼斯是英雄王斐勒斯的儿子，娶了穆兰尼撒的公主雅拉为妻。政治联姻的阿莫尼斯和雅拉渴求子嗣却久无子嗣，于是阿莫尼斯到特希拿供奉的吕尼索斯神庙求得一则神谕：

长大的奥喀勒斯继承了母亲雅拉的美貌，父亲阿莫尼斯的气质，走到哪里都是万众瞩目的人物，因而一位嫉妒的波西尼亚人当面嘲笑奥喀勒斯，称他是被遗弃的婴孩，未受祝福而诞生的野种。

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奥喀勒斯一一应下，收拾好行囊，被命运嘲弄着奔赴预言指向的未来，在道路的尽头，神明已为他准备好一场盛大悲剧的舞台。

米尔亚在繁衍女神尤利拉的新草地上长大，除了抚养他长大的三位女神外，再无人知晓他的存在，然而他见到了三位女神之外的神明，并奥喀勒斯的出生和少年时代

负责执行这项命令的猎人同情这个可怜的婴儿，把装在麻袋里的婴儿偷偷交给居住在波西尼亚草原上的牧羊人，然后他回去向国王阿莫尼斯复命，谎称已经把麻袋里那被砸得稀烂的婴儿沉入河中。